这次以示和我的区别,专门花了本钱去日本海购了吧。但后面为啥还是用我的图呢?
我不想去说翻译的好坏,原著里面有些佛经禅句,主因是一目山人是佛教徒,他喜欢用佛教思想来阐述一目均衡表的观点,你说中国有懂金融又懂佛教又懂日语的能有几个?所以可以的话最好看原著,因为会担心不认识才会不放过每个词。
一开始推广一目均衡表也是觉得这样的好东西不应该淹没。我的学生,在杭州在北京在福建开金融公司不少,我只是教会他们炼刀,至于杀人还是自杀一律不管。应该说这一位就是被杀的自己没信心做单子然后瞎捣鼓了。这样的嚣张是不是因为我现在不太想收学生了哈?以至于别人走投无路会拐向你?
Jason曾经提议让我翻译,他来资助出书。因为他是虔诚至极的佛教徒,而一目山人也在原著中夹杂了不少经文让他觉得气味相投。我婉拒了,一来当时还没有这样的精力,二来我还想维护人和人之间的因果关系,彼此不要影响太深。
我的教材每年我都会更新一些内容和心得,这也是为了区分每年的学生的目的,所以这一位教材一闹出来我就能明白是哪一年的学生。他字里行间又闹出是谁来。第一批免费的学生,我提供的工具里面都是他们自己的生日密码,所以看清楚了人品之后,所谓道不同不相为谋,这样的因缘最好还是断掉为好。
每年之所以更新教材,很大的一个原因是市场的模式。每年的pattan不一样,我讲课就把最新鲜的拿来给大家,去年最新的教材是ibook的,这一位一定不知道的。
另外针对钩足,国内我独此一家。够足不是他所说的著名,日本很多人不知道。请注意定语,日本三大著名古典指标。一目均衡表可以有针对性的收学生,但对钩足以后可以开一次大课。钩足有两套指标,他拿的是实时钩足。因为另外一套有交易信号的显示,需要我详细说明,所以没有来得及准备说明书,用的人国内除我之外只有一个。
做交易的人一定要有分辨能力,好话坏话都看不懂如何再去分辨市场呢?
至于一目均衡表的新云指标的结合操作,我相信也是两个课时也能讲完的东西,也纯粹是运用的问题。而我教学生的目的是培养学生形成自己的交易系统,并不局限于一目均衡表。这才是连续8~10周的用意。
如果从看不懂日文的角度来说,看原著翻译不如看黄奕中的,原著的数据和模式都是日本五十年代的,日均指数刚上场的模式。黄奕中的当然是拿台湾的股票来解释的,所以从外汇的角度来说,看黄奕中的又不如光看我的博客了,他的没有什么新意。
至于原著,我是建议懂日文的一定要看的,而且要去检证的。
一目均衡表的快乐,更多的就在检证中。
人在日本做外汇有一段时间,想系统学习一目均衡表,但相关书太多,不知请您可不可以推荐几本?
懂日语的尽量买一目均衡表的原著去看,佐佐木的太简单,看原著可以跟着去检证,看完之后再看他孙子的那本就够了。